서로 밥이 되어주는 사랑이 아쉽다.---------------------------김평일

어제는 카타르 축구 전에서 응원단 피켓을 보고 깜짝 놀랐다. 붉은 악마를 영어로 RED DEVIL이라고 표기해서 응원을 한다. 국어에서 악마와 도깨비는 그 의미가 아주 다르다. 치우천왕을 본뜬 옛 기와 막새 문양은 악마가 아닌 도깨비다. 인간의 길흉화복에 골고루 관여하는 독깨비는 인간을 사랑하기도 한다. 권선징악에 양심적 감동도 있는 존재로 우리 설화에 나타나고 있다.

그러나 DEVIL은 서양 악마다. 영어에 밀린 국어로 요즘엔 착한 도깨비는 사라지고 오로지 DEVILDL 횡행하는 세상이다. 그래서 그런지 요즘 아이들은 영악해 지는 것을 지나 나날이 악해지고 있다. 학교폭력의 형태가 날로 진화를 거듭한다. 이제는 젊은이들의 삶을 지배하는 스마트 폰까지 그 매체가 되어 사이버 폭력으로 번진다. 스마트폰 카카오 스토리에 집단으로 언어폭력을 하는 신 왕따 개념이 그 한가지다. 재래식 왕따도 서로 가해를 하여 모두가 가해자가 된 다음 한 학생을 일방적으로 때려 쌍방 피해 상태를 만들어 신고를 못하게 하는 신종 악행이 자행 된다고 한다.

몇 세대 전에도 학교 폭력은 있었다. 그러나 그 시대 학교 폭력은 약자를 보호하는 소위 깡패라는 외부 폭력에 저항하기 위한 폭력이었다. 예를 든다면 K라는 학교 학생이 A라는 인근학교의 폭력에 피해를 본다면 K학교는 그런 폭력을 철저히 배제하기위한 일종의 작은 전쟁을 치렀다. 학교의 선배는 재학생이 불미스런 행동을 훈육선생님 이전에 강력한 훈육을 후배에게 가해 교내 질서를 거들었다. 특히 같은 반 옆의 짝은 하나의 반려 처럼 서로를 감쌌다. 그 시대 학생들의 동창생들은 지금도 하나가 되어 곧 잘 어울린다. 종로 3가역과 파고다 공원 주위의 노인들은 모두 그 시대 학생 출신으로 늙은 후에도 그 우정이 아름답다.

반면 요즘 학생들은 일진회 등 외부 폭력에 굴종하여 같은 학교 같은 반 학생을 괴롭힌다. 약한 학생들은 자위수단으로 이들 악한 세력에게 스스로 연을맺어 그 세를 얻으려 한다.

이런 막장교육 상황은 힉교 교육 소위 공교육이 자리를 제대로 잡지 못하여 그 피해가 더욱 막심하다. 대학입시를 위한 사교육의 성행은 학생들을 방황하게 한다. 자정이 넘도록 수업에 매달려야 하는 억압에 부모의 실력이 학생 실력으로 통하는 사교육비를 부어 넣은 교육은 국영수 과목에 치우친 절름발이 교육을 낳았다. 학생 하나하나를 점수벌레로 키우는 암담한 교육 현실이 학생들의 인성을 황폐화 시킨다.

“사랑과 희생"은 삶을 천국으로 만드는 열쇠다. ”사랑과 희생“ 대신 ”돈과 출세“를 지향하는 것이 요즘세태는 이런 ”돈과 출세“를 위한 한심교육, 입시 위주교육에 열중한다. 예수님은 우리는 밥이 되시기 위해 이 세상에 오셨다고 기록되어 있다(요한복음 6장 51절). 그러시기 위해 말 밥그릇인 구유에 태어나시고, 십자가에 죽으심으로 그 살과 피를 우리에게 나누어주시는 사랑을 실행하셨다. 그리고 그런 말씀을 전하는 교회는 붉은 고추밭처럼 십자가 네온을 밝힌다. 초저녁 관악산에 오르면 서울 관악구가 마치 붉은 고추밭과도 같다. 학교교육이 사교육에 망가졌어도 ”사랑과 희생“의 학교인 교회가 고추밭처럼 널렸는데 왜 왕따학생은 외롭게 자살하여야 하나.

고 김수환 추기경은 삶이 뭔가 생각하고 있는데, “삶은 계란” “싦은 계란”하는 계란장수 소리가 들려 왔다. 그래서 “삶은 계란”이라는 유명한 이야기가 생겼다. 그렇다. 그 많은 고추밭 같은 교회는 책임을 져야 한다. 세상을 구원한다는 교회는 공교육 사교육이 망가지더라도 “날 잡아 잡수"하는 "삶은 계란"같은 남의 밥이 되어주는 사랑을 세상에 심어 주어야 한다.

-내가 너희의 밥이 되었으니-- 너희도 서로 밥이 되어주어라 이것이 벗을 위한 사랑이다.